Usulised veendumused

Reede, 31. jaanuar 2020 (kuni 7. veebruarini 2020)

Ma vaatasin lühifilmi Kristjani lugu, mis on osa Sotsiaalministeeriumi kampaaniast „Kõik on erinevad, kuid sama palju inimesed“. Selles kampaanias on kokku viis filmi „koolikiusamisest, võõrtööjõust, rahvusvähemustest, puudega inimestest ja usulistest veendumustest“. Viis rühma, mida SM soovib kaitsta.

„Kristjani lugu“ näitab, kuidas üks tüdruk saab kogemata teada, et tema klassivennal on Piibel. Ja tüdruk küsib siis provokatiivselt „Aga sa nagu usud for real seda värki või?“ – „Mis värki?“ ei saa poiss kohe aru. Tütarlaps seletab „Jumal, paradiis, Aadam ja Eeva… enne abielu on patt ja nii edasi“. Poiss vastab nördinult „See on minu isiklik asi!“ ja seletab siis „Mingi hetk jääb see nagu kõikidele ette ja te peate mind nagu mingiks tobedaks usukuulutajaks. Kui sa mind tõesti austad, siis suhtu minusse nii, nagu ma olen ja mina suhtun ka minusse OK-lt“ Tüdruk selle peale „Mind lihtsalt huvitab, kuidas see usk tegelikult toimib?“ Vastus jääb ütlemata, sest seal neid katkestatakse.

Ei, Kristjan, nii see asi ei lähe. Rõõmusõnum pole sinu isiklik asi. Kristlased ei ole „tobedad usukuulutajad“, nad on Rõõmusõnumi toojad. Ole alati valmis seda seletada teistele. Kui sind tõesti peetakse „mingiks tobedaks usukuulutajaks“, siis järelikult oled seda millalgi valel viisil või valel ajal seletanud. See ikka juhtub. Ära heida siis meelt, vaid õpi oma vigadest. Ja kui sind mingi lollpea tõesti kiusab, siis raputad „selle linna tolm jalgadelt ja rändad edasi“. Aga see tüdruk pole ju mingi lollpea. Vastupidi, sina oled lollpea, sest tema näitab huvi ja sina ei vasta tema küsimusele.

Kallis sotsiaalministeerium, see viies teema teie kampaania läks natuke viltu. Kristlasena ma südamest solvun seda nähes. Kas kristlased on siis tõrjutud vaesekesed? Ilmselt sina arvad nii. Aga miks sa siis lased teha filmi, kus see sinu meelest tõrjutud rühma esindaja on selline lollpea? Teistes filmides on tõrjutud rühma esindajal võitja roll käes: Ukrainia taksojuht oskab hästi vastata sellele ülbele noormehele. Raheem ja tema ema käituvad eeskujulikult. Aga filmis „Kristjani lugu“ on „võitja“ see tüdruk, kes norib osavalt ja käitub eeskujulikult. Kristjan seevastu on „halb“ suhtleja, ta plahvatab ega vasta küsimustele. Miks kristlased on ainus rühm kogu kampaanias, keda sa näitad lollpeana?

Ja mida sa tahad õelda, kui sa nimetad minu usk „veendumuseks“? Kas sinu veendumus, et usulist kultuuri pole vaja, on siis vähem „usuline“ kui minu otsus Piibli järgi elada? Kas sinu veendumus, et Jeesusel pole sulle midagi õelda, on siis vähem veendumuslik kui minu kogemused, kuidas Jumal teeb imesid?

Muidugi oleme kõik veendunud sellest, millesse me usume. Kes siin usub lollusi? Kas sa päriselt usud ka, et sinu usk on tõestavam kui minu oma? Ei, mitte kristlastel on vaja, et teised lõpetaksid kiusamist. Kiusake nii palju kui tahate, võib-olla see aitab mõnele aru saada, miks Rõõmusõnum mind veenab.

Kui mul oleks vahendeid, siis teeksin seda filmi uuesti uue skriptiga.

T: Kas sa usud seda värki, et enne abielu on patt?

P: Seksida enne abielu? Näiteks meie kahe vahel? Sa tahad mulle sellest rääkida!? (vaatab talle pikalt silmadesse) Sa nägid, et olen sinusse armunud.

T: (punastab ja vaatab ringi) Ära räägi lollusi.

P: Ma ei lollita, ma unistan tihti sellest, et meil oleks seks. Ja mu meelest oleks see jah üldiselt patt. Aga mu süda ütleb võib-olla midagi muud.

T: Tahad õelda, et pole ühtegi reegel ilma erandita?

P: Jeesus ütleb selle kohta, et reeglid on inimeste jaoks, mitte inimesed reeglite jaoks.

T: Miks te seal kirikus kogu aeg patust räägite?

P: Sest süütunne on tõsine asi. See vaevab meid kõiki. Aga Jeesus ütleb, et Jumal ei pea paturegistrit. Sellepärast julgeme ka patudest rääkida. Me ei tohi kohut mõistma, aga meil on mõned juhtnöörid (patsutab oma piibli). See on rõõmustav ja vabastav sõnum.

P2: halleluja… Sama tekst aga ta ei ütle „mingi üritus“ vaid „jumalateenistus“.

Tüdruk: ära looda, et ma sinuga kirikusse lähen. Aga sellest patust peame teine kord veel rääkima.